Domaine : Mort, royaume souterrain, richesses cachées, justice implacable
Valeurs : Impartialité absolue, respect des morts, justice sans pitié, acceptation de la fin
Compétences emblématiques : Intimidation, Discrétion, Divination (morts), Histoire, Occultisme
Opposition : Déméter (vie vs mort), Apollon (lumière vs ombre)
Synergie : Hermès, Arès, Héphaïstos, Dionysos
- Ramener les morts — le passage est définitif
- Aider qui profane des tombes ou insulte les morts
- Répondre à la peur de la mort — seulement à son acceptation
Hadès n'est pas le dieu du mal. Il est le dieu de l'inévitable. Il règne sur tout ce qui finit — et tout finit. À Antipolis, on ne le prie pas volontiers, mais on le respecte : chaque mort enterré sans les honneurs dus est une offense au Seigneur des Enfers, et il a la mémoire longue.
Son chien dort à ses pieds. Sa clé ouvre les portes dans les deux sens — mais une seule direction est accordée aux mortels. Ses dévots sont rares : ceux qui ont regardé la mort en face et ne l'ont pas fui. Nikodemos, ancien esclave, connaît le prix de la fin d'une vie. Il n'est pas dévot d'Hadès — mais il comprend son domaine mieux que la plupart.
| Niveau | Rang | Comment l'obtenir | Difficulté | Faveurs/j. |
|---|---|---|---|---|
| 0 | Inconnu | Hors combat — acte concret requis (1h+) | Très difficile | 1 * |
| 1 | Croyant | Rituel d'affinité accompli | Difficile | 1 |
| 2 | Dévot | Actions répétées conformes aux valeurs | Normale | 2 |
| 3 | Élu | Le dieu choisit — décision narrative du MJ | Facile | 3 |
Brennos — Dévotion 0. Le Ligure a vu mourir des hommes dans la légion romaine. Il ne prie pas Hadès mais il lui rend les honneurs dus — automatiquement, sans y penser. C'est suffisant pour que le dieu le remarque.